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普法宣传 | 试论马克思主义哲学在反邪教中的理论焦点职位

马克思主义哲学，，，，，，，，是关于自然、社会和头脑生长一样平常纪律的学说，，，，，，，，它坚持唯物论和辩证法的统一，，，，，，，，坚持唯物主义自然观和历史观的统一，，，，，，，，是科学的天下观和要领论。。。。。。。。而邪教，，，，，，，，就其实质而言，，，，，，，，是异化、毒化了的宗教，，，，，，，，是人类意识形态中的毒瘤，，，，，，，，是披着宗教外衣冒用宗教举行蛊惑人心的骗术。。。。。。。。实践证实，，，，，，，，运用马克思主义哲学理论，，，，，，，，使邪教曝露于青天白日之下。。。。。。。。高举马克思主义哲学旌旗，，，，，，，，反邪教会事半功倍。。。。。。。。偏离马克思主义哲学，，，，，，，，就会造成人们熟悉的杂乱，，，，，，，，使邪教有机可乘，，，，，，，，兴风作浪。。。。。。。。

　　一、马克思主义哲学是准确天下观的基础

　　现实中，，，，，，，，人们对马克思主义哲学的认知，，，，，，，，要么是神秘的，，，，，，，，要么是遥远的。。。。。。。。着实，，，，，，，，马克思主义哲学时时刻刻都在陪同着我们，，，，，，，，作为我们天下观、人生观、价值观形成中的科学指导和基础。。。。。。。。人们常说，，，，，，，，某某人有坚定的信仰，，，，，，，，语言做事偏向明确…。。。。。。。。这种信仰，，，，，，，，就是建设在马克思主义哲学头脑基础上的为人办事的“定盘星”。。。。。。。。

　　1、两种熟悉之较量。。。。。。。。

　　从熟悉论的角度看，，，，，，，，准确的天下观源于对客观天下的科学认知。。。。。。。。天下是物质的天下。。。。。。。。物质是人们通过感受感知的，，，，，，，，它不依赖于6731顶级游戏感受而保存，，，，，，，，为6731顶级游戏感受所复写，，，，，，，，摄影，，，，，，，，反应。。。。。。。。而邪教否定天下的物质性，，，，，，，，用主观的、臆断的、形而上学的认知来诠释客观天下，，，，，，，，从而陷入不可知论的玄学泥淖，，，，，，，，为其超自然“神”力大行其道鸣锣开道。。。。。。。。

　　现实上，，，，，，，，这正是形形色色的邪教呕心沥血想要的效果。。。。。。。。“法轮功”教主李洪志就呐喊：“这个天下是我造的，，，，，，，，就连我的怙恃亲都是我造的”；；；；；；；；“我把这个地球攥在手里，，，，，，，，不费吹灰的力”（《转法轮》）。。。。。。。。

　　李洪志就用这种歪理邪说，，，，，，，，一直给人们洗脑。。。。。。。。用主观的、臆断的、形而上学的认知来改动人们的熟悉，，，，，，，，从而建设一种基于形而上学意识的天下观，，，，，，，，就完成了把现实的活生生的人刷新成提线木偶，，，，，，，，成了“法轮功”意识形态的“学生”。。。。。。。。

　　这些没有自主熟悉的“学生”，，，，，，，，李洪志说什么就是什么了。。。。。。。。把李洪志说的奉为“经文”，，，，，，，，把正凡人看上去荒唐滑稽的“痴人呓语”看成是圣典。。。。。。。。再加上吹鼓手们的放纵吹捧，，，，，，，，一直神化，，，，，，，，李洪志就有了“无数法身”，，，，，，，，给学生们“地狱除名”的大神通。。。。。。。。……

　　“法轮功”等邪教，，，，，，，，手法如出一辙，，，，，，，，就这样一直地神化自我，，，，，，，，摧毁人们的科学认知能力，，，，，，，，矮化人们战胜难题的勇气，，，，，，，，蜕酿成十足的早已被人们扫入历史垃圾堆的巫婆神汉形象。。。。。。。。用马克思主义哲学看，，，，，，，，纯属稚童呓语，，，，，，，，是毫无价值的垃圾，，，，，，，，是应该被众人唾弃的。。。。。。。。

　　2、天下观是人类精神之核。。。。。。。。

　　天下观是人们对客观天下的看法，，，，，，，，是准确的品德观、人生观、价值观之基础。。。。。。。。准确的天下观、人生观、价值观，，，，，，，，是建设在马克思主义哲学基础上的天下观和要领论，，，，，，，，是人生前进的蹊径，，，，，，，，是民族生长前行的精神动力。。。。。。。。是民族之魂，，，，，，，，处于基础和焦点职位。。。。。。。。俗话说，，，，，，，，基础不牢，，，，，，，，地动山摇。。。。。。。。刷新开放之初，，，，，，，，我们以经济建设为中心，，，，，，，，松开了对马克思主义哲学的研究与普及。。。。。。。。这一阶段种种逆流涌动，，，，，，，，特殊是匿迹多年之邪教，，，，，，，，沉滓泛起。。。。。。。。一些别有专心的人冒充宗教名号，，，，，，，，干起邪教运动，，，，，，，，妄想以邪图鼎。。。。。。。。虽说是狂犬吠日，，，，，，，，制造杂音罢了，，，，，，，，然而总是一种背面谐的保存。。。。。。。。扫帚不到，，，，，，，，它们是不会自已跑掉的。。。。。。。。

　　近20年来，，，，，，，，我们逐步熟悉到，，，，，，，，要把重塑“三观”与搞现代化团结起来，，，，，，，，同步推进，，，，，，，，配合生长。。。。。。。。特殊是党的“十八大”以来，，，，，，，，以习近平为焦点的党中央把政治文明、精神文明、社会文明、物质文明一起抓，，，，，，，，不但使邪教等社会沉滓获得起源阻止，，，，，，，，“四个文明”效果丰富，，，，，，，，并且健全法制，，，，，，，，依法治邪取得起源战果，，，，，，，，我们这个民族也越发靠近实现伟大再起梦想。。。。。。。。正反两种效果，，，，，，，，说明晰一个配合的真理：我们任何时间，，，，，，，，任何情形下，，，，，，，，都要“两手抓，，，，，，，，两手都要硬”。。。。。。。。

二、学习好唯物辨证法，，，，，，，，运用好反邪教头脑武器

1、超时空的物质运动是不保存的。。。。。。。。

　　物质的任何一种形态都处于运动中，，，，，，，，是物质保存最基础的形式。。。。。。。。整个宇宙从微观到宏观天下，，，，，，，，从生物界到人类社会，，，，，，，，无一不在运动着，，，，，，，，无时不在生长转变着。。。。。。。。我们所处的时点，，，，，，，，是一个以时间为横轴，，，，，，，，以空间为纵轴（纬度）的生长转变着的物质天下。。。。。。。。运动是常态，，，，，，，，静止是运动的特殊形态。。。。。。。。空间和时间是运动着的物质的保存形式，，，，，，，，在空间和时间之外的物质运动是没有的。。。。。。。。而邪教反其道而行之，，，，，，，，它否定物质的属性及其运动性，，，，，，，，以为客观天下是静止的，，，，，，，，僵化的，，，，，，，，一成稳固的。。。。。。。。在物质天下之外，，，，，，，，假造一个超自然的、无所不可的“神”——此神，，，，，，，，就是仍活于世的教主，，，，，，，，这也是宗教与邪教的实质区别之一。。。。。。。。因此，，，，，，，，反邪教就要从“天下是物质的，，，，，，，，超物质的工具是不保存的”这一头脑出发，，，，，，，，揭穿邪教“吃喝神话”、“传福音”那些鬼话。。。。。。。。扬弃“做好人”、“发正念”等邪说，，，，，，，，汇入滔滔的时代洪流，，，，，，，，为中华圆梦孝顺每小我私家的智慧和汗水。。。。。。。。

　　2、要信客观纪律，，，，，，，，不信邪教“鬼话”。。。。。。。。

　　事物的纪律性决议于客观事物自己的性子、内容及其所依赖的客观条件。。。。。。。。如自然界的万有引力，，，，，，，，生物界的物竞天择、适者生涯（生物进化）纪律等等。。。。。。。。客观天下尊循着自然纪律，，，，，，，，周而复始，，，，，，，，螺旋式上升生长。。。。。。。。

　　如人类社会，，，，，，，，从原始社会——仆从社会——封建社会——资笔器义社会，，，，，，，，一起要走到社会主义社会，，，，，，，，直到实现共产主义。。。。。。。。虽然不会是一帆风顺，，，，，，，，但也是螺旋式上升的。。。。。。。。用此头脑，，，，，，，，就不难明释为什么中华民族几千年克难奋进，，，，，，，，特殊是近百年阔步向前，，，，，，，，所向披靡，，，，，，，，越发靠近实现中华民族伟大再起梦想。。。。。。。。谜底不言自明，，，，，，，，我们有了中国共产党的向导，，，，，，，，我们选择了准确的行动路径，，，，，，，，我们凝聚了13亿中国人的智慧——因此，，，，，，，，6731顶级游戏目的一定会实现！6731顶级游戏目的一定能实现！

　　回过头来，，，，，，，，再看看推行唯心主义的邪教，，，，，，，，放纵兜售其反人类反科学的歪理邪说。。。。。。。。把事物的纪律性泉源，，，，，，，，归于超自然的神秘实力，，，，，，，，如天主，，，，，，，，天命等。。。。。。。。把事物生长的一定性硬说成是鬼神的安排。。。。。。。。不讲科学、不讲真理、不讲纪律，，，，，，，，只讲离奇的“鬼话”：什么“自己曾被提到了三重天”，，，，，，，，“女基督二次道成肉身”等。。。。。。。。李洪志更会编“鬼”故事，，，，，，，，说自己“８岁得上乘大法，，，，，，，，具大神通，，，，，，，，有搬运、定物、头脑控制、隐身等功效”。。。。。。。。有“无数法身”，，，，，，，，给学生“地狱除名”等。。。。。。。。

　　我们小时间一人走夜路，，，，，，，，一有风吹草动，，，，，，，，就被吓得毛骨悚然。。。。。。。。那是由于信“鬼”；；；；；；；；现在的小孩一人走夜路，，，，，，，，一有风吹草动，，，，，，，，就会凑上去看个事实。。。。。。。。那是由于他们从小受现代科技熏陶，，，，，，，，心中无“鬼”。。。。。。。。这说明信托客观纪律，，，，，，，，坚信天下上没有“鬼”，，，，，，，，就会有胆量有勇气与种种牛鬼蛇神作斗争。。。。。。。。不信邪教“鬼话”，，，，，，，，我们当砥砺前行；；；；；；；；学习马克思主义哲学，，，，，，，，就不会被邪教蛊惑；；；；；；；；拿起马克思主义哲学武器，，，，，，，，邪教这个魑魅魍魉就会无处遁形，，，，，，，，葬身于反邪教的汪洋大海之中。。。。。。。。

　　三、树立准确“三观”，，，，，，，，让邪教见“鬼”去吧

1、从内因和外因看邪教。。。。。。。。

　　邪教活跃在农村，，，，，，，，边远、贫困、落伍地区是邪教荼毒的重灾区。。。。。。。。为什么会这样呢？？？？？？？？从内因来说，，，，，，，，一些人希望改变贫困面目，，，，，，，，却无能为力，，，，，，，，只好寄希望于“超自然的实力”——“神”迹；；；；；；；；从外因来说，，，，，，，，邪教整天就琢磨蛊财害命那些事；；；；；；；；帮人是假，，，，，，，，蛊财是真。。。。。。。。有时间由于蛊财露馅，，，，，，，，爽性就害了人的性命——这是“副产品”。。。。。。。。这样内外因素一“拍”即合，，，，，，，，就形成了邪教滋生的土壤。。。。。。。。

　　再从被蛊惑者自身来说，，，，，，，，照旧天下观缺陷造成的。。。。。。。。应该看到进入邪教的人，，，，，，，，主要照旧其头脑深处保存的唯心主义天下观，，，，，，，，自私自利的人生观和出人头地的价值观造成的。。。。。。。。容易信托“进入天堂能永生，，，，，，，，追求成神好做王，，，，，，，，担当主干逞威风”。。。。。。。。持这种熟悉的缘故原由，，，，，，，，就是知识面窄、眼光短浅、人格缺陷、好逸恶劳等。。。。。。。。说直白些，，，，，，，，就是信仰缺失，，，，，，，，导致认知的杂乱。。。。。。。。在知识经济的今天，，，，，，，，是脑子决议行动。。。。。。。。以是提请这些人不要怨天尤人，，，，，，，，要认真反省自己，，，，，，，，多找自身缘故原由，，，，，，，，把自己的头脑转化建设在根除头脑病根的基础上，，，，，，，，建设在彻底与邪教决裂的基础上，，，，，，，，这才是真正的转化！

　　2、认清自我，，，，，，，，从“短板”处着手。。。。。。。。

　　一个木桶艳服流体的能力，，，，，，，，取决于最短的那快板。。。。。。。。苍蝇不钉无缝的蛋，，，，，，，，邪教一再到手，，，，，，，，往往与被蛊者自身莫无关系。。。。。。。。人们神往优美生涯无可厚非。。。。。。。。有的人整天想着蓬勃，，，，，，，，却不知从何做起？？？？？？？？有的人只想成佛成仙，，，，，，，，早日圆满升天，，，，，，，，想入非非！却不知道只有可能实现的才是最好的。。。。。。。。我们每小我私家都有自己的奇异优势，，，，，，，，把自己的优势最大化，，，，，，，，做一个唯一无二的自我，，，，，，，，既为自己也为社会做出自己应有的孝顺，，，，，，，，就是人生的最大乐成，，，，，，，，就是一个值得自满的凡人，，，，，，，，由于起劲了的凡人心安理得的。。。。。。。。因此，，，，，，，，要树立准确的信仰。。。。。。。。对邪教要通盘否定，，，，，，，，对自己人生中原有的优美情怀要保存，，，，，，，，这就是辩证的否定观。。。。。。。。勇于否定过失的精神信仰，，，，，，，，就能彻底扫除约束自己的精神枷锁。。。。。。。。

　　3、重塑“三观”，，，，，，，，砥砺前行。。。。。。。。

　　马克思主义最显著的特点就是它的实践性，，，，，，，，熟悉是从实践中爆发的。。。。。。。。重塑“三观”，，，，，，，，要从实践中来，，，，，，，，要从学习中来。。。。。。。。知识改变运气，，，，，，，，学习创立未来。。。。。。。。要以揭破邪教的反动性、诱骗性为突破口，，，，，，，，从实践中增强认清邪教实质和危害的能力。。。。。。。。目今，，，，，，，，种种邪教变换手法诱骗群众，，，，，，，，宣传唯心主义。。。。。。。。他们往往先抛诱饵，，，，，，，，再画饼子，，，，，，，，显得既无私又真诚。。。。。。。。使邪教更具有诱骗性。。。。。。。。然而，，，，，，，，道高一尺，，，，，，，，魔高一丈，，，，，，，，信托人们的熟悉提高后，，，，，，，，就会是非分明，，，，，，，，对打着宗教旗帜，，，，，，，，名堂翻新，，，，，，，，新瓶装旧酒者；；；；；；；；神化教主，，，，，，，，搞唯心主义者，，，，，，，，就是讲述再多奇异的故事作见证，，，，，，，，也不会有人听有人信了。。。。。。。。

　　差别的理想信心，，，，，，，，就有差别的人生妄想，，，，，，，，也就有了纷歧样的人生，，，，，，，，或无所作为，，，，，，，，或铸就绚烂。。。。。。。。这是理想信心关于我们每小我私家人生的意义所在。。。。。。。。这里真诚希望误入邪教邪路的人们，，，，，，，，能坚持追求真理、修正过失，，，，，，，，学习好马克思主义哲学，，，，，，，，树立准确的“三观”，，，，，，，，做一名有智慧的无邪论者。。。。。。。。（作者系中国治理科学研究院特约研究员）

　　参考文献：

　　1、李路：马克思主义信仰教育及其在反邪教中的作用研究。。。。。。。。（J）《广西民族大学》2015年卷；；；；；；；；

　　2、安庆师院马哲课题组：马克思主义哲学原理教学参考资料汇编。。。。。。。。（c）网络资料。。。。。。。。

　　3、汉山樵夫：李洪志的邪教生崖四部曲。。。。。。。。（n）新陕网2017年。。。。。。。。